Статья рассказывает о важности роли мамы в жизни человека и о том, как ее оценки и критика влияют на формирование самооценки. Даже взрослые люди не всегда могут сопротивляться маминым оценкам, которые въелись в них еще в детстве. Статья также обсуждает внутренний конфликт между осознанием того, что мама ошибается, и бессознательным детским принятием маминых слов как истины в последней инстанции.

Роберт Дилтс, известный психолог и основоположник НЛП, обнаружил три ограничивающих убеждения, которые мешают людям изменить свою жизнь к лучшему: безнадежность, беспомощность и неочевидная преданность семье. Для борьбы с безнадежностью Дилтс предлагает находить исключения из правила, а для борьбы с беспомощностью - действовать, даже если не знаешь, как это сделать.

Статья о том, как любовь к разным людям перемещается по сообщающимся сосудам в душе, и о том, что заточив одну любовь в тюрьму, мы ждем новую, не понимая, что старая все еще там. Автор рассказывает о том, как ей удалось освободить своих 'заключенных' и понять, что больше не хочет пополнять эту тюрьму.

Статья рассказывает о том, как материнское самопроецирование на дочь может перерасти в нарциссические злоупотребления и инцест. Ребенок становится объектом, приговоренным компенсировать неудовлетворенные потребности матери. Дочери необходимо разорвать инцестуозную связь и воссоздать идентификационное пространство. Статья описывает формы материнского захватничества и задает вопросы, как восстать против него и обвинить в инцесте, который реализуется в символическом смещении позиций.

Первым признаком цивилизации в древней культуре является бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась. Это доказательство того, что кто-то потратил время, чтобы остаться с тем, кто получил это повреждение, перевязал раны, перенес человека в безопасное место и охранял его, пока тот не восстановился. Помогать другому человеку во время трудного периода - это тот поступок, с которого начинается цивилизация.

Статья рассказывает о том, что такое 'пугалки' в воспитании детей и почему они могут быть вредны. Автор объясняет, что такие методы воспитания смещают ответственность и приоритеты, создают огромную тревогу и могут привести к тому, что человек начинает заботиться только о других, а не о себе.